A Latar Belakang Masalah . Baik disorot dalam Alkitab Perjanjian Lama dan Alkitab Perjanjian Baru. DR. A. de Kuiper, Missiologia, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1979, 55-56. 2. Kobong. Th, GBKP mengakui alkitab adalah Firman Allah yang disaksikan dalam Perjanjian Lama (PL) dan Perjanjian Baru (PB). Sebagai Hakekatnya GBKP adalah Tubuh APengertian dan Latar Belakang Good Governance. 1 Pengertian Good Governance. United Nation Development Program (UNDP) mendefenisikan governance sebagai “penggunaan wewenang ekonomi, politik dan administrasi guna mengelola urusan-urusan negara pada semua tingkat. Tata pemerintahan mencakup seluruh mekanisme, proses dan lembaga-lembaga DalamPerjanjian Kalijati, Belanda menyerahkan kekuasaannya di Indonesia kepada Jepang. Perjanjian ini sekaligus menjadi tanda berakhirnya penjajahan Belanda di Indonesia, berganti dengan pendudukan Jepang. Sejarah Perjanjian Kalijati Di sekitar tahun 1942, Jepang muncul dan menjelma menjadi kekuatan imperialis yang baru. A Latar Belakang Masalah NAMRU-2 (Naval Medical Research Unit Two) adalah suatu badan Di tengah penentuan isi perjanjian yang baru, pada tanggal 16 Oktober 2009, Menteri Kesehatan, Siti Fadhilah Supari Holsti, Politik Internasional: Kerangka Untuk Analisis ; Jilid 2, Erlangga, Jakarta, 1983, Hal. 209. A Latar Belakang Dalam era globalisasi seperti dewasa ini, dunia menjadi tanpa batas (borderless), semua orang bisa berusaha dan bekerja di manapun tanpa ada halangan. Hal ini menimbulkan saling ketergantungan yang terjadi di antara negara-negara di dunia untuk menciptakan suatu bentuk kerjasama yang saling Vay Nhanh Fast Money. 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID qe38AaPgOt3bX7m8o2g3lOR2TxdCPYtDd6nixG49snOlgf21t-JX0A== Judul Pengantar Perjanjian Baru Penulis Adina Chapman Penerbit Bandung Kalam Hidup Tahun 2019 Cetakan kedua Harga Rp Halaman 225 hal Petrus Poho Lakang Pendahuluan Tahap awal untuk memahami Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru adalah mempelajari buku-buku pengantar yang memberikan latar belakang, garis besar dan isi ringkas dari setiap kitab dalam Alkitab. Banyak buku pengantar Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru yang telah ditulis dan diterbitkan dalam Bahasa Indonesia. Penekanan pada buku-buku itu biasanya pada teks Alkitab dan latar belakang sejarahnya. Sedangkan hal-hal yang berkaitan dengan budaya atau kebiasaan-kebiasaan khas kurang dibahas. Jika seseorang ingin memahami hal-hal tersebut, biasanya mencari informasi yang dibutuhkan dalam kamus-kamus Alkitab yang umumnya tebal dan disusun berdasarkan abjad. Dibutuhkan keterampilan untuk dapat menemukan informasi-informasi itu melalui penyelidikan berdasarkan kamus-kamus tersebut. Buku ini mempunyai sebuah tujuan yaitu untuk memudahkan siswa-siswi sekolah-sekolah teologi, para pendeta dan guru Injil serta bagi kaum awam yang melayani di gereja-gereja pada masa kini dalam memahami dan mendalami kita Perjanjian baru. Dalam buku ini penulis menggunakan berbagai cara dalam menggambarkan keadaan pada masa antara Perjanjian Lama dan Perjanjianbaru, ditinjau dari agama maupun dari segi politik. Selanjutnya, tiap-tiap kitab ditinjau dari segi pandangan, penulisnya, keadaan para penerimanya, maksud dan latar belakang dari tiap-tiap kitab itu. Buku ini mempunyai cirri khas tersendiri jika dibandingkan dengan buku Pengantar Perjanjian Baru yang lain dimana cirri khas itu terletak dalam struktur pembahasannya yang diatur sesuai dengan tema utama dan pembahasan berdasarkan kitab-kitab dalam perjanjian baru sebagai berikut “zaman antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, perubahan-perubahan dalam agama dan politik, tanggal-tanggal penting antara Perjanjian lama dan Perjanjian Baru, arti singkat dari kitab-kitab dalam perjanjian baru, perbandingan keempat Injil, dan penggolongan kitab-kitab dalam Perjanjian Baru. Adina Chapman menulis bahwa pada masa Perjanjian Lama berakhir dengan pembuangan ke Babel selama 70 tahun. Pembuangan ini disebabkan terutama karena kemerosotan kepercayaan bangsa Ibrani. Salah satu akibat pembuangan bangsa Israel ke Babel adalah perubahan besar dalam pengertian agama mereka. Sebelum dan semasa pembuangan, bangsa Ibrani giat sekali menyembah berhala. Namun setelah kembali dari pembuangan, mereka berubah menjadi bangsa yang menyembah hanya kepada Tuhan, Tuhan mereka yang esa dan benar. Pada akhir masa pembuangan, orang Yahudi yang setia kepada Tuhan meninggalkan negara Babel atas perintah rajanya, lalu Kembali ketanah air mereka untuk membangun kota-kota dan desa-desa yang dibiarkan terlantar selama masa pembuangan. Dari masa Nehemia sampai pada permulaan Perjanjian Baru ada jarak waktu 400 tahun dan tidak ada seorang pun yang menerima ilham dari Tuhan. Oleh sebabitu, masa ini biasanya disebut “Masa Kegelapan”. Selama empat abad Masa Kegelapan, bangsa Yahudi mengalami 6 zaman pemerintahan yaitu Zaman Persia 430-332 SM, Zaman Yunani 331-323 SM, Zaman Mesir 323-204 SM, Zaman Syria 204-165 SM, Zaman Makabi 165-63 SM, dan Zaman Roma 63 SM sampai dengan masa Kristus. Adina Chapman juga memaparkan adanya perbandingan antara keempat Injil yaitu bahwa keempat Injil ini memuat empat kisah sejarah mengenai tokoh yang sama, yaitu Yesus. Para penulis meriwayatkan peristiwa-peristiwa yang sama, tetapi dengan beberapa perbedaan yang saling menjelaskan. Hanya Matius dan Lukas yang meriwayatkan peristiwa kelahiran Yesus dan masa kanak-kanak-Nya. Matius dan Markus menceritakan pelayanan Yesus di Galilea dan kunjungan-Nya ke Yerusalem, sedangkan Lukas dan Yohanes tidak menyinggung halitu. Demikian juga pelayananYesus di Yudea hanya diriwayatkan oleh Matius dan Markus, sedangkan peristiwa-peristiwa terakhir, yaitu mengenai penderitaan dan kematian Yesus, diceritakan oleh semua pengarang Injil dengan cukup lengkap. Perjanjian Baru digolongkan dalam tiga bagian yaitu kitab-kitab sejarah keempat Injil dan Kisah Para Rasul, surat-surat kiriman semua surat yang ditulis oleh para rasul kepada jemaat-jemaat, dan surat Wahyu berita tentang apa yang akanterjadi pada akhir zaman. Mengenai penggolongan ini, tidak ada perselisihan paham sama sekali, baik dalam asasnya maupun pokok-pokok doktrinnya. Apa sebabnya? Oleh karena pengarangnya adalah SATU, yaitu Roh Kudus, pribadi ketiga dari ketiga pribadi Allah. Realisasi pekerjaan Kristus dalam kematian-Nya dan kebangkitan-Nya, yang menjadi sumber kasih karunia-Nya selalu diuraikan dan diterapkan kepada kebutuhan anak-anak Tuhan. Dalam semuanya itu tersimpul satu tujuan yang sangat indah, yaitu keselamatan kekal dan pengharapan kekal untuk ada bersama-sama dengan Tuhan di surga kelak. Secara umum buku ini sangat menolong untuk anggota jemaat, mahasiswa teologi dan hamba Tuhan yang rindu memahami Alkitab lebih dalam lagi dalam hal ini kitab Perjanjian Baru. Untuk mereka yang menyelidiki lebih mendalam, tetap harus menyelidikinya dalam kamus-kamus Alkitab yang membahas lebih luas dan mendalam. - Land Rent System adalah kebijakan sistem sewa tanah atau pajak tanah yang pernah diterapkan di Indonesia pada masa penjajahan. Land Rent System di Indonesia muncul pada masa pendudukan Inggris 1811-1816. Kebijakan ini dicetuskan oleh Thomas Stamford Raffles, yang ditunjuk Inggris sebagai Gubernur Hindia Belanda untuk menjalankan pemerintahan di yang mendasari Raffles mengeluarkan kebijakan Land Rent System? Baca juga Land Rent System Pengertian, Pencetus, dan Pelaksanaannya Apa latar belakang munculnya sistem sewa tanah? Latar belakang dilaksanakan Land Rent System oleh Raffles selama kekuasaannya di Indonesia adalah pemerintah dipandang sebagai satu-satunya pemilik tanah yang sah, sedangkan rakyat hanya boleh menyewa. Ketika ditugaskan di Indonesia, tugas utama Raffles adalah mengatur pemerintahan dan meningkatkan perdagangan serta keuangan. Sebagai tokoh dari golongan liberal, Raffles menginginkan adanya perubahan dalam berbagai bidang. Raffles ingin menghapuskan sistem penyerahan paksa dan kerja wajib, mengubah administrasi negara, dan memberikan kebebasan berusaha pada rakyat jajahan. Dalam rangka menciptakan suatu sistem ekonomi yang bebas dari unsur paksaan, Raffles mencetuskan Land Rent System atau sistem sewa tanah. Baca juga Alasan Raffles Menerapkan Pajak Tanah bagi Rakyat Indonesia Sistem sewa tanah Raffles diharapkan dapat membawa kegairahan bagi para petani, karena mereka dibebaskan untuk menentukan jenis tanaman, waktu penanaman, dan kepada siapa akan menjual hasil panennya. - Dalam sejarah Indonesia, Pulau Sipadan dan Ligitan lepas pada masa pemerintahan Presiden Megawati Soekarnoputri. Pada 17 Desember 2002, Mahkamah Hukum Internasional memberikan kedaulatan atas Pulau Sipadan dan Pulau Ligitan kepada Malaysia. Sejak itu hingga kini, Pulau Sipadan dan Ligitan menjadi negara bagian Sabah, sengketan Ligitan dan Sipadan terjadi antara negara Indonesia dan Malaysia. Apa yang melatarbelakangi sengketa Pulau Sipadan dan Ligitan antara Indonesia dengan Malaysia? Baca juga Penyebab Lepasnya Pulau Sipadan dan Ligitan ke Tangan Malaysia Penyebab perebutan Pulau Sipadan dan Ligitan Pulau Sipadan dan Ligitan terletak di timur laut Pulau Kalimantan, sekitar 150 kilometer dari Pulau Tarakan di Kalimantan Utara. Kronologi sengketa Pulau Sipadan dan Ligitan berlangsung selama 33 tahun, yakni dari 1969 hingga 2002. Akar sejarah sengketa batas wilayah antara Indonesia dan Malaysia di daerah Pulau Sipadan dan Ligitan bermula dari ketidakjelasan garis perbatasan yang dibuat oleh Belanda dan Inggris. Indonesia merupakan bekas jajahan Belanda, sedangkan Malaysia adalah bekas jajahan Inggris. Perlu diketahui, hukum modern menganut suatu konsep bahwa wilayah suatu negara ketika merdeka adalah semua wilayah kekuasaan penjajahnya, yang dalam bahasa Latin disebut uti possidetis. Karena ketidakjelasan garis perbatasan yang dibuat oleh Belanda dan Inggris di perairan timur Pulau Kalimantan, status kepemilikan Pulau Sipadan dan Ligitan pun menjadi tidak jelas ketika Indonesia dan Malaysia sama-sama sudah merdeka. Baca juga Sejarah Pulau Pasir dan Mengapa Menjadi Bagian Australia Awalnya, pada 1966, Indonesia dan Malaysia sama-sama memberi izin eksplorasi atas Pulau Sipadan dan Ligitan. Izin tersebut dikeluarkan pada 6 Oktober 1966, kepada perusahaan asing PN Pertambangan Minyak Nasional dan Japex. Akan tetapi, pada 1967, sengketa atas kepemilikan Pulau Sipadan dan Ligitan mulai terjadi, setelah dilangsungkan pertemuan mengenai hukum laut antara Indonesia dan Malaysia. Dalam pertemuan tersebut, Indonesia dan Malaysia saling memperebutkan kepemilikan wilayah atas Pulau Sipadan dan Ligitan. Karena proses penyelesaian kasus sengketa Pulau Sipadan dan Ligitan berjalan alot, dua negara sepakat membawa permasalahan ke Mahkamah Internasional. Dasar hukum yang menyelesaikan sengketa batas wilayah antara Indonesia dan Malaysia dalam kasus Pulau Sipadan dan Ligitan adalah pasal 2 ayat 3 dan pasal 3 Piagam PBB. Baca juga Sejarah Pulau Natal yang Mayoritas Penduduknya Islam Mahkamah Internasional memutuskan bahwa kepemilikan Pulau Sipadan dan Ligitan jatuh ke tangan Malaysia berdasarkan bukti bahwa Inggris lebih awal masuk Pulau Sipadan dan Ligitan dengan membangun mercusuar dan konservasi penyu. Sedangkan Belanda, yang menjajah Indonesia, hanya terbukti pernah singgah di Pulau Sipadan dan Ligitan, tetapi tidak melakukan apa pun. Selain itu, pertimbangan lain bahwa Malaysia terbukti telah melakukan berbagai penguasaan efektif terhadap kedua pulau daripada Indonesia. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free Judul Buku Perjanjian Baru Penulis Pdt. Dr. Samuel Benyamin Hakh Terbit Tahun 2019 Halaman 432 Halaman ISBN 978-602-231-690-9 Penerbit Mulia Nama Peninjau Talita Tlonaen Lembaga Afilisiasi Peninjau Institut Agama Kristen Negeri IAKN Kupang Alamat Email Peninjau tlonaentalita A. Pendahuluan. Dalam Alkitab, khususnya Perjanjian Baru, merupakan buku atau tulisan yang dituangkan untuk menjelaskan betapa indahnya kasih setia Tuhan kepada umat-Nya. Untuk memahami isi dan maksud yang ada di dalam Alkitab, setiap orang Kristen dituntun untuk mengetahui latar belakang dan konteks perikop ataupun ayat yang dibaca. Namun sampai saat ini, walaupun Alkitab khususnya Perjanjian Baru sudah ditulis dalam bahasa Indonesia, tetapi tidak semua pembaca dapat memahami setiap makna yang terkandung dalam perikop atau ayat tertentu. Hal ini disebabkan karena tulisan-tulisan yang ada di dalam Perjanjian Baru ditulis berdasarkan sejarah, keadaan sosial, politik, kebudayaan dan latar belakang permasalahan teologis yang berbeda dengan pembaca masa kini. Oleh karena itu, untuk memahami makna dari setiap perikop atau ayat tertentu, setiap orang disarankan untuk lebih tekun dalam mendalami setiap ayat yang dibaca karena adanya kemungkinan bahwa makna teologis dari setiap ayat juga bisa direfleksikan pada keadaan hidup setiap pembaca saat ini. A. Rangkuman Isi Buku Penulisan buku ini dimulai dengan suatu uraian singkat mengenai latar belakang sejarah, keadaan sosial budaya dan keadaan sosial politikdan agama menjelang, dan selama kelahiran dan masa pelayanan Yesus sebagai Juruselamat di Palestina sampai pada kebangkitan Yesus dari antara orang mati dan berdirinya jemaat perdana yang didirikan oleh Paulus dalam pelayanannya. Dalam buku ini juga dituliskan mengenai berbagai tulisan-tulisan Paulus yang bersifat umum karena penulisan surat-surat tersebut tertuju pada jemaatnya, orang-orang kudus dan sedangkan ada juga surat yang bersifat pribadi karena ditujukan kepada beberapa jemaat yang sudah dianggap Paulus sebagai saudara sepelayanan dalam Kristus yaitu Timotius dan Titus. Tulisan-tulisan Paulus diantaranya adalah Kisah Para Rasul, Roma, 1 dan Korintus, Galatia, Efesus, Filipi, Kolose, 1 dan 2 Tesalonika, 1 dan 2 Timotius, Filemon, dan Ibrani. Dalam buku ini juga menjelaskan tentang Injil beberapa Injil dianataranya adalah Matius, Markus, Lukas, Yohanes, dan Kisah Para Rasul. Selain itu, dalam buku ini juga dituliskan mengenai surat-surat Am. Surat-surat ini diantaranya adalah Yakobus, 1 dan 2 Petrus, 1, 2 dan 3 Yohanes, Yudas dan Wahyu. Diakhir penulisan buku juga dicantumkan penyusunan kanon Perjanjian Baru. Tujuan penyusunan kanon ini adalah untuk pengukur, kaidah atau patokan untuk memahami setiap ajaran yang ada dalam Perjanjian Baru. Kanon ini juga diartikan sebagai norma, kaidah atau aturan yang dijadikan standar atau kriteria yang digunakan untuk menilai sesuatu. B. Keunggulan Buku - Penulisan buku ini sangat baik karena penulis berusaha menjelaskan dengan baik mengenai berbagai hal yang berkaitan dengan Perjanjian Baru - Dalam penulisan buku ini, terdapat berbagai konflik seperti adanya golongan non Yahudi atau Yudaisme. Selain itu, penulis juga menjelaskan mengenai konflik yang terjadi di antara pelayan Kristus seperti perdebatan antara Petrus dan Paulus dalam pelayanan. Konflik-konflik yang terjadi ini dapat menjadi bahan refleksi bagi jemaat pada masa kini. - Penulisan surat-surat Paulus yang ada pada buku ini lebih banyak mengenai argumentasi-argumentasi yang biasanya berhubungan dengan persoalan hidup yang terjadi dalam jemaat C. Kelemahan Buku - Dalam penulisan buku ini pada bagian BAB IV penjelasan setiap injil, kisah para rasul, kitab dan surat-surat ditulis secara tidak teratur. Dimana dalam BAB IV penulisan injil tidak berurutan seperti dari injil Matius sampai injil Lukas. Tapi penulisan injil dimulai dari Markus, Matius dan akhiri dengan Lukas. - Penulis menyatakan bahwa surat 2 Timotius dan Titus penulisnya bukan Rasul Paulus karena adanya perbedaan teknik penulisan. Namun dalam buku Tafsiran Masa Kini 3 yang ditulis oleh Nikson dan Hams menyatakan bahwa Paulus sendirilah yang menulis kedua surat tersebut. - Dalam penulisan mengenai Injil Yohanes, tahun penulisan injil tersebut tidak dicantumkan secara jelas. - Dalam penulisan injil Matius, Penulis tidak menjelaskan secara mendetail tentang latar belakang kehidupan keluarga Yesus. D. Penutup Setiap orang Kristen yang ingin memahami berita Alkitab, khususnya Perjanjian Baru,tentu mudah membacanya, tetapi belum tentu mudah memahaminya. Karena, untuk memahami dengan benar isi Perjanjian Baru sangat diperlukan pengetahuan mengenai latar belakang, dan pergumulan iman serta persoalan teologis jemaat yang kepadanya tulisan-tulisan ini ditujukan. Dalam memahami isi Alkitab khususnya Perjanjian Baru, sering timbul pertanyaan mengenai pokok-pokok teologis dari setiap tulisan dalam Perjanjian Baru, karena penjelasan terkadang tidak terungkap secara pasti. Timbulnya ketidakjelasan dalam memahami Perjanjian Baru inilah yang sering menimbulkan berbagai perspektif yang keliru mengenai maksud dan isi dari Perjanjian Baru itu sendiri. Dalam buku ini dijelaskan tentang bagaimana latar belakang sejarah, sosial budaya, dan politik jemaat pada saat itu dan uraian-uraian mengenai pokok-pokok teologis dari setiap tulisan dan terlebihnya penulis menguraikan tentang pengaktualisasian dalam setiap aspek kehidupan jemaat saat ini. Oleh karena itu, penulisan buku ini disarankan kepada pembaca untuk menjawab setiap persoalan yang terjadi dalam memahami Perjanjian Baru. Buku ini juga disarankan kepada mahasiswa yang berkecimpung dalam rana teologi, orang Krsiten maupun setiap pelayan khusus dalam jemaat agar dapat menjadi acuan atau pedoman dalam melaksanakan tugas dan pelayanan sebagai hamba Allah. Daftar Pustaka Hakh Samuel B., Perjanjian Baru, Jakarta BPK. Gunung Mulia, 2019 Nixon, & Harris P. Nasution, Tafsiran Masa Kini 3. Jakarta Mulia, 2013 ResearchGate has not been able to resolve any citations for this has not been able to resolve any references for this publication.

latar belakang politik dalam perjanjian baru